我昨天在看《时文博览》时，正好看到有关杨墨的文章，昨天正好是12月08号，恰好是他离开人世两年了啊。哎，又是一个应试教育的牺牲品啊！一个“先知”天才就这样没了，不信请往下看：

杨墨其人：

   1982年8月17日生于昆明，2004年12月8日辞世。作为一个拥有超人的天赋，独特的思维方式和生活方式的青年，他无法适应应试教育，也无法找到适合自己的工作。在外界强大的压力和内心极度的苦痛孤寂中，他因患抑郁症离开了人世。

  他，除了在科学，哲学，文学，艺术和设计等方面拥有超凡的天赋外，他还是旱冰及电脑游戏高手，户外野营专家。

　　编者按：在一个没有天才，只有聪明人的时代，谈论天才是可笑的，更别说什么“先知”了。现在的“天才”，不过是拥有某种天赋，而那些天赋，还常常在课堂或者是“神童班”里消磨掉了。有一位青年，却用他的文字、言行和牺牲，证实了这两个字的真正含义。由此，人们可以透视自己所处的环境，觉悟自身本有的潜力，让久违了的“神魂”附体——即所谓智慧、心灵和信仰，这些老得不知所谓的僵死的概念。2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯说：“在我生活的这个地方，天才只能怀有自罪感。”杨墨就是这样一位“自罪”的天才。但最终他创造了自己，并预言了可以预知的各种可能的时代。
　　杨墨这个22岁就领悟了世界的少年先知，他走后，他的父母自费出版了他的文集《人性的尝试》(云南美术出版社2005年4月)。这部天才杰作约25万字，除几篇短文曾在当地报刊登载，都没有发表过。这里节录书中各体文字，以飨读者。
　　
　　他是怎样一个人
　　他1982年8月17日生于昆明，2004年12月8日辞世。作为一个拥有超人的天赋、独特的思维方式和生活方式的青年，他无法适应应试教育，也无法找到适合自己的工作。在外界强大的压力和内心极度的苦痛孤寂中，他因患抑郁症离开了人世。然而谁也没有想到也不可能想到的是，就是在这种“完全失败”的现实生活中，他用极为罕见的方式努力自学，体验并领悟，创作了杰出的天才作品。他的生活失败了，但他对生活和生命底蕴的认知与感悟，却远在我们之上；他的爱情失败了，但他对爱情和生命真谛的追寻、领会与信仰，更非常人所能及。在这方面，他完全成功了。
　　　　　　　　
　　他的业余爱好
　　他，除了在科学、哲学、文学、艺术和设计等方面拥有超凡的天赋外，他还是旱冰及电脑游戏高手、户外野营专家。这张照片是2003年，他的好友张云博在他滑冰小憩时拍摄的。
　　

　　☆哲理格言(选自《人性的尝试》)　　
　　杨墨用尼采式的格言诗体，写下的生命哲学论著。这是一部用璀璨的青春换来的著作，将会永远撞击并震撼着人们的心灵。
　　○谁愿承载这人间的智慧，他必得背负这人间的悲哀。
　　○在这个世界里，要学会的是正确地提问，而非正确地回答。
　　○信仰如同自由恋爱，信教却等于办理结婚手续。我信仰，因为恋爱是自由的美。真诚，而不沉重；纯洁，并不苍白；美丽，却不华贵；崇高，而不孤独；幻想，却不企盼。我已不在乎真相，现实不再重要，重要的是如何生活。现实是迷人的。
　　○生与死，两个绝对世界间的门户，你永不可能稍微活着，或稍微死去。
　　○谁晓得这寂静之浓云中，就未隐藏着一场暴风雨。一个寂寥无声的时代，更值得我们关注。
　　○所谓宿愿，只不过是那些，只有愿望，而没有希望的人，未安置门的居所。进不去，出不来。
　　○苦难在何方绽放着异彩，那么，那里必然有着一种天堂。
　　○所谓“神性”谜语的答案，只有在我们抛弃它时才能知道。就像我们要离弃灵魂，这个自我意志的载体，而仍要求，独立地观察，思考，和感受的可能性那样，是种永不该被证实的荒唐。
　　○为什么飞翔？因为我们没有翅膀，所以我们选择飞翔。
　　○我不属于这个地方，这里才成了我的位置。
　　○有一种面具叫做命运，有一种疼痛叫做生命，有一种机会叫做人生。
　　○不穿鞋也能走路，但会走得很痛。我们穿惯了鞋，虽然这鞋并不合脚。
　　○这是一个过去的故事，人群中越来越不安，于是，有个孩子，被簇拥的人群，挤上了马背，为了荣耀，他必须成为一个英雄，曾经，在他的身旁，簇拥着光荣与骄傲，和骄纵呐喊的人声，过了很久，他再也没有归来。晨光来了，他们说，这是花开的季节。
　　○人们不应该知道“有些事不应该知道”。这本身就是一个非常正确的“错误”。
　　○天使把敌人吃了。
　　○走入混杂的人群，太多的声响中，竟没有一曲，是属于我的歌。
　　○强者的眼泪，弱者的勇敢，骗子的真言，善人的谎话，荡妇的忠贞，贞女的放荡，乐观者的绝望，悲哀者偶尔的欢笑，无数憧憬里的一次次失落，深深绝望中的一次微笑，这些也许是生命里人性中最令人感动的时刻。
　　○什么东西，沉默时欢笑？什么东西，无声更响亮？什么东西，比病痛易传染？什么东西，道路向它奔来？什么东西，有光而无色？什么东西，在体外死亡？什么东西，无影无踪，无处不在？什么东西，外空而内满？什么东西，为虔诚而背叛？什么东西，在方向中央？什么东西，去比来得早？什么东西，从幼年步入衰老？什么东西，存在即消亡？什么东西，我忘了答案？
　　○谁想真正地了解人类，除非他从未有过堕入人的局面。
　　○我知道我的使命，我已注定不可能像平凡人那样地活着或者死去。我不是炸药，我是一场瘟疫，一场足以拯救黑夜的瘟疫。将来的历史会证明这一切，我将还你们一个时代，一个前所未有的时代。
　　○命运所弃的我不能帮他。
　　○太弱就会被环境所淘汰，太强也会被环境所淘汰，这同样都是不适应环境。
　　○最糟的事不是人世不自由，而是人们忘却了他们的自由。
　　○年轻人不知道，经验是一种失败，只有丢弃了一切，才能知晓一点点东西。
　　○把泉水分给每一个因深爱而孤独的人。
　　○我讨厌修复与重建，因为我善于的是创造，然而我的创造却遭到不断的毁灭，因为世人擅长毁灭……
　　○只有会死去的人，才热衷于生命的意义。
　　○逃出生活，追寻生命。
　　○蒙蔽现实来掌握生命。
　　○什么是共识，人们只不过希望在别人身上看到自己。
　　○先懂得恐惧，再学会坚强。
　　○对生命本质而言，是不存在所谓幸福与苦难的。但没有痛苦和快乐的人生，谁愿享其本质？
　　○怀着人类的情感模式去思考，于是我们变成了一种近乎顽固的存在体，每个人都相信着，坚持着。除非你预感到某事某物要开始了，于是预言开始了，你创造了自己，同时也创造了预知的世界。
　　有一个世界，当我闭上了眼就能看到它，那里充满温暖的光，来自四面八方的光，而没有太阳。树木鸟兽顽石都会讲话。孩子们在地上嬉戏着，在空中矗立着，在地下巡游。你想见谁就能见到谁，这里没有概念上明确的白昼与黑夜，没有岁月的流逝。
　　○如果你无法放下一切，你便无法拾起一切。伴随你的只有孤独和恐惧。
　　○我听到人们的内心，来自四面八方荒凉的心跳声。
　　○把你的一生都告诉我。
　　○鸟，飞吧，鸟，你不孤独。(朗生编选)
　　
　　☆诗歌
　　(选自《未命名诗集》)这部未命名的诗集与杨墨的散文类文字有重叠之处，应该是他对诗歌表现形式的一种尝试。限于篇幅，仅选他的序诗———
　　我们本行于一路
　　没有路的地方
　　竟是天堂
　　
　　☆散文诗
　　(选自《狂·飘》)这部写于18岁时的散文诗集，尽管在艺术上还显得不够成熟，但从心智的深度和力度上看，应该是鲁迅先生的《野草》之后所仅见的。以下是其中的片段———
　　
　　☆借口
　　黄昏，落入了一个消失的时刻。天空中，有一颗黑色的东西，它拖着尚存的，那一息狂暴的吼叫，在这个时刻，在本来的地方，以一种老调的姿态，正在坠落。它坠入了自己，所创造出的那个奇点，湮没在早已安排好的光辉里。还未落地，就已沦落为尘埃。然而那稀薄的气息，始终不能挽留住它。任由那点尘埃，无知地在风中散落。以一种傲慢的姿态，在黄昏的余晖中，闪着金光……直到黄昏，也快迷失了方向……
　　我想，那个消失的黑色，傲慢的尘埃，和那个黄昏。究竟是什么借口，使我看见了它？
　　许多的事，是不应在白昼之前说的……
　　
　　☆旧路
　　……那些不与自己尸骨等高的魂灵，他们不愿与我亲近。因为我不曾是他们的，一个哀苦的叙述者。我热切的眼神，也从未见过他们，起死回生。但我又怎能忘却，三途之河那永寂之流，终有一天，还会君临这足下的每一寸土地。只是那时，我是否会沿它去了。可是，还是不愿，再会有人问道：何必要向外索取呢？不过是一条永恒的旧路罢了。
　　经过天堂的人，不再会是衣冠楚楚……
　　
　　☆生死
　　“人为什么而生存？”这句话不知有多少的人，曾经问过；不知有多少的人，正在问着；也不知有多少的人，将来会问。生存，也许只是为了在死前，带着一个令自己诚服的理由，离开人世。那么如果有阴间的话，于是那些死去的人又会问：“人为什么而死亡？”死亡，也许只是为了寻找，又一个能让自己在死前，带着令自己诚服的理由，而离开的来生。……
　　
　　☆我爱无意义
　　我爱一切无意义的事物。至少，是大多数。因为无意义给了我一个有意义的空间。倘若世间无处不充满着有意义的事物，而不容无意义的涉足，那它的意义何在？……我之爱无意义———生命的诞生，乃至消亡；世界乃至诸宇宙的偶然形成，和它的毁灭与再造；万物万事的一切始末……
　　
　　☆随笔
　　(选自《人在旅途》)这部随笔集融“自述、评论、散文、抒情文、诗歌、小说、童话、哲理、心理分析等”为一体，是杨墨自创的自由转换文体，没有小标题。在此只能节录两段———
　　有这么四个灵魂，他们被关在一个被称为人的代号为“杨墨”的物体中。这四个灵魂，他们一个是“本性”，一个是“伪善”，一个是“不知”，一个是“入世”。“本性”：“我们出生时就是这样啊！”“伪善”：“我要做个好孩子！因为那样大家会喜欢我！因为我喜欢被大家喜欢！”“不知”：“什么？不知！不要说；我也不听！我不知路在哪里，我只知脚在这里！”“入世”：“嘻嘻！我听到了那个人正在思考！”
　　是的！也许，许多事情是事与愿违的。但是，我只做我自己，我就是我，我决不会活在别人的影子里的。……请明白这么一点：如果你就是“你”，如果你想做回纯粹的、本来的“真我”的话，那么，想做什么就去做吧，不要犹豫；如果总是想着明天的事，那么你的今天有意义吗？就算失败，至少还像个自己，就算受伤，至少还拥有自由和梦想，就算受挫，至少……真理还站在自己一边。那么，你也不会后悔的，因为你做了自己想做的事。人生是很短暂的，过去了的时光，和过去了的往事，就让它过去吧，不管是值得骄傲的事，还是令人痛心的事，不要让自己还活在过去的影子里。如果每天都在想昨天的事，那么你的今天还有意义吗？所以，请看清楚要走的路，哪一条才是属于自己的，希望你认清自己的，真正想走的路，去为自己真正的“活着”，去体会这种感觉……哪怕，哪怕你抓住的，只是生命最后的光芒，那也是值得的。……
　　
　　☆书信
　　(选自《书信录》)在杨墨的书信集中，收录的大都是他写给自己所爱的女孩G的信。尽管这些信件没有得到一句回复，但杨墨就是凭借着这种理想之爱，熔炼出了他对爱、生命和自由的信仰。这里仅是其中的只言片语———
　　人生中，总有一些事情，值得纪念。但对于我，在那段不懂得猜疑和计较的岁月里，你说过的话，你对我的鼓励，还有你所留给我的回忆，这些都将会成为我最珍贵的纪念。
　　其实，我也一直在猜，你的想法。也许我猜对过，也许没有。但这对我来说，都只能迷惑我自己，因为毕竟只是猜想而已。我好想知道你的想法。然而我也同样想知道自己的想法是什么，有时人并不了解自己，甚至不知道自己在想什么。所以，在给你写信的过程中，我不断地摸索自己。
　　在我追忆往事时，我想，如果我的生命中，哪怕只有那么一次，能令我真正感动的事。那么，我可以为这个理由，再真正地活一次。而这个理由就是，你曾给我的，简单但真诚的鼓励，和每一句说过的话。使日渐寒了的心，能再有一点点温暖和希望。使我在绝望时，还会有一种想要和命运抗争的冲动。
　　因为喜欢你，我觉得很幸福。因为喜欢你，使得我可以，坦然地面对一切。……也许世界是残酷的、冷漠的。因此，曾经我一度的心灰意冷，以内心的寒冷对抗世界的寒冷。但后来慢慢地，当我看着大路上的，边走边老去的人群，我想，对这样的一个世界，我们是不是应该，有着更多的爱呢？坚强决不是冷漠，人们散布于这世界的神经，太脆弱了。我们不应该就这样，怀着仇视和欺骗化为灰烬。
　　天上的爱人呀，我在尘土中仰望你永恒的荣光。在我追忆往日的岁月，而记起过去的你时，我看见，昨天的你，你的美丽。你的纯真、你的开朗、你眼中无以名状的，让我内心激荡的希望。爱对我来说，是种只有一次的永恒。
　　(朗生编选)