看到医生为凯准备堕胎的手术设备时，看不下去了。隐约知道有糟糕的事情即将发生。阿明做过的，是任何一个原始非洲部落会对出轨妻子做的事。这一段五马分尸，是电影的高潮，也是影片中煞费苦心安排的各种文化交汇冲击的峰值。因为那个虚构的医生角色，本片不能作为纪录片，又因为故事的强烈政治色彩，无法成为一部单纯的剧情片。但医生的角色，大概是作者刻意为之，意欲在片中穿针引线，帮助我们体会一个备受唾弃的独裁者，究竟是怎样的生活着。
无论在任何情况下，狂热都不是好事的前奏。也许这已经是世界的共识。但我突然想起了小时候一幕场面，印象极其深刻。初三，我们是所谓的“高级班”。学校的副校长教我们化学。他是一个吊儿郎当并且在小道消息中不受家庭尊重的失败家长。但作为副校长，他依然享有足够的特权，比如喝得酩酊大醉后突然走进教室强迫我们停止自习课，听他滔滔不绝他年轻的事迹。老师们通常力所能及的对他敬而远之。学生则狂热地喜爱他，为他代表着不同于正襟危坐的教师的张扬恣意的状态。这正合十三四岁学生的胃口。于是有一天晚自习，他迟到两个小时后，步履蹒跚地出现在教室门口，对着我们胡言乱语，并且暗示我们鼓掌。我和朋友的母亲都在这个学校教书，我们对视了一眼，心里非常困惑。其他人欢呼起来，高声的称兄道弟。他说他带领着我们学校的化学奥赛队凯旋而归了，于是无休无止的“庆功会”延伸到了教室，一直到深夜十一点。学校的看门大叔看不过，去请了我朋友的妈妈来。她受到了班级男生的嘲笑，并且当副校长将她赶走时，同学们除了我和朋友之外都在狂热的鼓掌。
那一夜已经是深秋，教室里蒸腾的热气让人非常困惑眩晕。
电影中有阿明许多生动的生活细节。他在舞台上强调自己是众望所托，他手腕受伤时紧绷恐惧的表情，他遭到医生拒绝时空白的表情，他的窘迫和对待女人的态度，他对待异见的斩钉截铁的拒绝，他竟然把被西方社会批判的责任推到医生身上，说“因为你没有说服我不要赶走亚洲人”，他对待一个有自己想法的助手毫不留情，他说“我不喜欢他看我的眼神。”他不能参与交流。重要的是，这许多事都不鲜见于我们的生活。独裁，从某种意义上来说无处不在。或者我们换个词，统治。家长式的管理，不动声色的官员，対异见的不能容忍，对胜利的渴望，对女人的蔑视，给予他人同理心的无能，对他人极端不信任并且带着被害妄想。一个传话员总是紧急出现，高声惊叫着：快点！总统受伤了！就连仅仅是年轻气盛的医生，也能因为一点点心结，对异见者产生了不恰当的怀疑。“独裁”的心，深埋于我们的生活中，深埋于每个人心中。
但我们并不总是把自己的生活弄得鸡飞狗跳血腥不堪。他，几乎称得上是一个有点可怜的，最多是可鄙的病态中年男人。只除了一点，他的权力。他的性格让他追逐最高权力（避免被挑战），他的权力又加强了他性格中的不安因素。这也是为什么一个独裁者总是面带恐惧，并且几乎在失势时总是看起来可怜又衰老。有时真不甘心一个犯下几乎称得上是该天诛地灭的罪过的人，竟然贫乏得经不起推敲。人总是会为各种浪潮淹没，有时是外在的，有时是内在的。所以为何我们中的大多数，渐渐又不堪忍受看见一个昔日的大罪人遭受惨无人道的刑责（这原本是他应得的，如果锱铢必较的话）？多多少少，人总是体会到过“被淹没”的感觉，此刻一切都无所谓，只有高扬的情绪和飙升的肾上腺素。于是冷静下来后，我们都后怕。
其实这部电影还提供了许多有趣的视角。虽然全球化貌似已经很多年，但文化上世界还是严重断层的。虽然我不赞同社会的达尔文进化论，但有些社会习俗是极端原始，不人道的。本片最极端的当然是在对待女性的态度上。要说女性与婚姻什么的，又要跑题太远。但仅好色医生和阿明的对比，就已经足够精彩。好色医生是典型的西方青年，正值盛年，对女人和性具备无限热情，并且年轻无畏藐视既定规则和权威概念，也因此丝毫不介意“婚外情”。阿明则把女性视为附属，并不给予信任或热情，只有“她为我生了5个孩子”。阿明第一次遭到医生拒绝时，医生还对共事的已婚女医生抱有幻想。注意到这里阿明说到已婚的女人如何火辣时，医生脸上一闪而过的尴尬（是我多心吗）。他们两人，一个践踏婚姻制度（姑且这么说吧），又害另一个已婚女子为他惨死。另一个视婚姻为表示身份的城堡，这座城堡理应坚不可摧，并且令人敬畏，但他对女人和孩子本身并无爱意，他会保护家人，以自己的方式，并且限制管理他们。但我还是觉得相比较起来前者比后者可爱一点。（shit!)
这几乎是后现代与原始观念的一种对撞。彼时（1970年代）西方与非洲社会，几乎是处在历史长河的首尾两端。于是我觉得这部电影，标题掩盖了太多。也许中文翻译太僭越，英文名字更加合适：the last king of scotland。是一部衍生后的人物传记。
再吐槽下，本片有许多令人感到不舒服的地方，有时故作戏剧化。最典型的就是对待凯，我觉得电影有一点“走得太远”。不知道史实怎样，我只了解阿明是为了惩罚一个“不怎么听话”的妻子，为此将她大卸八块。但电影混合了通奸，“乱伦”，还有杀鸡儆猴的意图。通奸自不必说，男性大都不能容忍，是对男性的极端侮辱。“乱伦”一说，是阿明提到了，自己是这个国家的父亲，医生“极端粗鲁地羞辱了这个国家的父亲”。剩下的杀鸡儆猴，则又是权力者不能容忍下手的背叛。按照某位豆友（忘记是谁了）的“阿明小传”，仅仅是不太听话就被大卸八块，仿佛更能凸显他的残暴，就仿佛我们描述一切历史上的暴君。电影为其附加了原因，使人物更加丰满，即上面提到的三点：分别作为丈夫，父权代表，以及统治者的权威受到了挑战。本来无可厚非，但因为这部电影距离史实的距离又不够远，这样妄加揣测，徒增了许多bug。正是由于本片是基于真实的附加，所以没办法获得更高的评价了吧。