垂钓时的断想
休息或空闲的日子，我喜欢去江边钓鱼。我垂钓的这条江，是浦阳江流经诸暨市区的一段。因为古时候的美人西施曾经在江边浣过纱，所以人们又称之为浣江。传说中，西施有沉鱼之美，如此看来，鱼儿们也是有审美感的，否则它们就不会因为见到美艳绝代的西施，就沉到水底不肯浮上水面来了。如果鱼儿也有人类一样的语言文字，不知是否也会谈论或感叹西施一直到如今？
古往今来，许多人提到西施，不外是赞叹她的美，讴歌她甘愿为国献身的牺牲精神。想起来，中国的历史也真够奇的。女人在很多的时候，都是遭骂的，孔老夫子早就说过，“唯女子与小人为难养也”，这可是圣人下的定论呵！可女人在历史上起的作用，有时又不能不让人仰视。即使在女人地位极其低下的封建社会，也有做了女皇帝的武则天。就连在中国历史上强盛的汉唐时期，也有叫女人去“和亲”的。王昭君出塞，文成公主入藏，都是为了当时国家的和平和安宁作出自我牺牲。越王勾践如果没有西施，也许永远也复不了国；吴王夫差如果没有西施，也许就不会落个国破人亡的下场。越国的百姓当然会赞颂西施，可吴国的百姓，恐怕就只会痛骂西施是祸国殃民的红颜祸水了。
可西施自己心里，又会是怎样的感想？书上说，她与范大夫是相爱的恋人。范蠡为了国家，献出自己心爱的女人，好象也没什么可多说的，后来又有与西施泛舟五湖一说，也算得上是个有情有义的男人了。可似乎从来也没有人，设身处地去想一想西施内心的痛苦。如果让时间倒回，生命可以重来，我想西施也许宁愿不是以现在这样的方式，被写进历史里。说不定她情愿与范大夫一起，过平凡的日子，就象黄梅戏里唱的，“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”，而她就在这夫妻恩爱的生活中，让历史把自己彻底遗忘。