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走进喀什的深处
喀什在新疆的西端，也该算得上是中国最西边的城市了吧。
6
月
1
日，我们一行
9
人，探访了这座边城。
导游王红介绍说，喀什全称应叫“喀什噶尔”，维吾尔语意为“玉石集中之地”。我不懂玉石，所以并不关心作为“玉石集中之地”的喀什有无美玉，倒是对那里的老街、老城区充满兴趣。因此，当导游王红带着我们去看“职人街”（职业技术人员一条街，制作铜器等工艺品的手艺人差不多都集中在这一条街上）的时候，看到通往老街的入口，便一头扎了进去。
老街里边的房屋，全都用灰土砖垒成。很多街道的上方，都天桥一样垒着房子，把街道两边的房屋连成一体。据说，维吾尔人都以父母居住的房屋为中心，儿女成家后，习惯于向四周扩建房子，一个家族往往聚居在一起。然而城里毕竟不同乡村，在向周边扩展受到限制的情况下，就只能向空中发展，因此就形成了喀什老街那种独特的景观。
老街的街面上，铺着或长方形或六角形的土砖。王红告诉我们说，铺六角形土砖的街，与别的街相连通，铺长方形土砖的则是死胡同，进去以后还得原路返回。一位踩三轮的河南人见我们在老街转悠，不问我们是哪里人，却问我们是哪个国家的。得知我们是浙江人，他竟显得十分不解，自言自语道：奇怪，老外才来这样的地方，怎么国内的人也来这里？我想，大约国内前来喀什旅游观光的人，从来都不会有兴趣涉足这样的地方，这才会使这这位同胞感到不可思议。我的猜想从孩子们的身上也可得到证实：走在喀什老街上，在那里玩耍的孩子见到我们，甚至连走路都还显得有点摇摇晃晃的幼童，也会冷不丁地跟我们说声“哈罗”。
维吾尔族的儿童尤其是女孩，长得都很漂亮。见我们拿出相机，许多孩子自觉地站到镜头前面，摆好姿势让我们拍照。拍完后又聚到我们身边，看拍下来的照片到底怎么样，神情煞是可爱。在一条巷子里，我和同行的宣传部赵智国科长碰见两位俊俏的维吾尔少女。我问她们可否让我们拍张照片，两位少女欣然停下脚步。我们急忙打开镜头，按下快门，把她们清纯甜美的笑容，凝固成一个难忘的瞬间。
走马观花看了一段喀什的老街后，让人心里觉得很不过瘾。同行的人中，有几位因为感到比较累，吃了中饭后希望找个地方休息一下，另外几位则一致要求去看看喀什的老城区。于是我们兵分两路，想休息的就送到休息的地方，想看老城区的，则到了名叫“阔孜其亚贝希巷”的喀什老城区。
“阔孜其亚贝希巷”被称为高台民居，这是因为那些土坯房都建在一个土台子上。老城区的街道到处在开挖，正在埋设下水管道，因此一路走去都是厚厚的土灰。王红说，喀什一些很富有的人，都住在老城区里。这从一个侧面，反映出家人和亲情在维吾尔人心目中的份量有多重。
老城区里的那位维吾尔族保安非常热心，一直陪着我们穿行在巷子里，还帮我们敲开一户户居民的家门，以便我们进去参观，并充当我们的翻译。我们进去看的其中一户，是在那里颇有点名气的制陶世家。家里的维族老大妈十分开朗热情，让我们参观屋内制陶取泥的地方、用来制陶的工具和烧制陶器的窑，还拿起自制的陶器、摆好了姿势让我们拍照。那些陶器虽然都十分粗糙，但仍有去她家里要求定做的人。老大妈特地找出一只硕大的碗来给我们看，只见碗口的内侧，烧有几个灰黑色的英文字母，据说就是外国游客定做的。
老城区给人印象特别深的，就是屋里屋外所形成的强烈反差：所有的房屋从外面看上去，全都灰头土脸的，使人总觉得屋内肯定也会是尘土满地的情形。可一走进屋里，见到的都是十分整洁的环境，而且几乎家家户户都在里面的小天井里种着树木，显得生机盎然。我们进去的有一家，种的是无花果树，主人在树枝上挂满了葫芦，乍一看时，我还以为是那树上长出来的呢。导游王红说，老城区的
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号有两位长得特别美的维吾尔姑娘，特地领着我们去饱一下眼福，只可惜那天从进去到出来，前后敲了几次门，屋里都没人，因此我们都无缘一睹美人的芳容。
我想，走进一座城市的老街和老城区，并走进当地居民的家里，应该算得上是走进了这座城市的深处。尽管所看到的也只不过是一鳞半爪，但相比于仅仅到这座城市的主要商业街去转一转的人们来说，肯定会有更多的收获、留下更深的印象。
摘要: 难忘的帕米尔之行
到喀什的那天是
5
月
31
日，端午节。一下飞机，我们一行
9
人就坐上汽车，沿着中巴友谊公路，直奔地处帕米尔高原的喀拉库勒湖（亦称“卡拉库里湖”）而去。
喀拉库勒湖在慕士塔格峰脚下。慕士塔格峰被称为“冰山之父”...
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热情的吐鲁番
到吐鲁番那天是
5
月
30
日，当天气温高达
41
摄氏度——真是连天气也够热情的。
说实在的，吐鲁番的葡萄沟和火焰山，并没有给我留下多少深刻的印象——包括几天后去的天山天池。这或许是因为这些地方名声太响了，给人以太多的期待和想象的缘故。所以，实际来到这些地方的时候，总觉得也不过尔尔，隐隐让人有那么一点失望。这跟想象中的爱情与实际的恋爱倒是颇有些相似。
在葡萄沟参观，我只记得一家餐馆门口的舞蹈。那天，进入葡萄沟的入口，向右穿过一段用石柱子搭起来葡萄架，一阵充满民族特色的音乐声把我们吸引了过去。六七位穿着统一服装的维吾尔族姑娘，正合着音乐的节拍，在葡萄架下跳着舞。起先我还以为这是葡萄沟为吸引游客而特地安排的演出，很快就弄明白，原来是边上一家餐馆的服务员在那里即兴起舞、自娱自乐呢。跟我们先后进去、看样子也是去参观的几位维吾尔族打扮的老大妈，将身上背的和手上拿的包往边上一放，很自然地加入到她们的行列中，看上去显得有些臃肿的身材，跳起舞来竟是那样的灵活。一位大妈见我们站在旁边饶有兴致地观看，特地跳到我们面前，做出一个邀请的姿势。可惜我们一同去的
9
个人，谁也不会跳新疆舞，只能微笑着连连摇头摆手。
在吐鲁番，印象最深的还是参观阿里木江（音）家。
阿里木江家在我们从葡萄沟返回吐鲁番市的公路边，完全是我们随意选择参观的一户维吾尔农家。走进院子的时候，坐在室外床边的一位老人，热情地招呼我们在他对面铺着毛毯的台子上坐下来，品尝自家晾制的葡萄干。老人是阿里木江的父亲，已经
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岁了，除了腿脚有点不方便以外，看上去还十分健旺。我们对床铺搭在室外，多少觉得有点奇怪。导游陈霞告诉我们，吐鲁番雨水极少，所以每到夏天，家家户户都习惯于睡在屋外。
我们尚未坐稳，阿里木江已叫来四五位乡亲，切西瓜的切西瓜，打桑椹的打桑椹，还叫来住在自家屋后的侄女，跳地道的新疆舞给我们看。阿里木江家的院子里，种着好几棵桑树，那桑树可不象南方的那般低矮，都长得十分高大。他请四位乡亲扯住一块布的四角在下面接着，自己拿了一根木棒，把挂在树枝上的桑椹打下来，让我们品尝。那桑椹乳白中泛着淡青，又甜又糯。见惯了乌黑颜色桑椹的我们，对这样的桑椹都觉得有点新奇。阿里木江说，他家院子里也有乌黑颜色的桑椹，说着就要去打，我们连忙阻止了他。
阿里木江有一儿一女，那天我们没见到他儿子，她
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岁的女儿正好在家。我们刚进门时，我见到她坐在院子里，好像是在做作业。也许是怕生吧，见我们进去，就到一旁躲了起来。在我的要求下，阿里木江把他的女儿叫到身边，让我们拍了一张父女俩的合照。
摘要: 触摸敦煌
已经是好多年以前了，从报纸上看到，由于工农业生产以及居民生活所需等大量耗用地下水，使得月牙泉面积越来越小，水位越来越低，这一西部自然风光之一绝，正面临着可能消失的危险。那时心里真的有一种焦急的感觉，甚至产生一种冲动，想立即动身去敦煌，看看月牙泉。当时还专门约了人，拟定了线路，准备先到兰州，然后去敦煌，再去青海湖。后来由于种种原因，终于没有成行。但月牙泉从此就一直...
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厚重的西安
西安是我一直都想去的地方，
5
月
27
日，我终于来到了这座向往已久的城市。
大概是
1984
年吧，我参加当年的研究生招考，报考的是陕西师范大学当代文学研究专业。笔试上线后，接到复试通知，我便坐火车去西安参加面试，谁知上车不久，又突然听到列车上的广播通知我不必再去西安了——很久以后才知道，是因为我的英语分数太低了。此后还有代培什么的一些周折，但我的研究生终于没有读成。本来我盘算着参加完面试后，就去看看大雁塔、小雁塔，再到西安城里走一走的。谁曾想一晃就过去了
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多年，直到如今，我才有机会踏上西安这片厚重的土地。
说西安厚重，是因为它实在承载了太悠久的历史。前后
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个王朝建都的地方，怎能不叫人浮想连蹁？走进西安城，总感到有一种浓浓的历史气息扑面而来。这里的每一寸土地下，似乎都埋藏着久远的过去，只要稍稍挖一点下去，就会挖出一段被尘封的历史来。不知为什么，一走进西安，我就产生一种奇异的感觉，觉得生活在这片土地上的人们，活像漂浮在流淌不息的历史长河里的一叶叶扁舟。
西安让人很自然地联想到长安，联想到中国历史上一座座出名的城市：岐山、丰镐、咸阳……走在西安那高大厚实的古城墙上，周文王、周武王、秦始皇、汉高祖、汉武帝、唐太宗……这些在中国历史上声名显赫的帝王，一个个在我的脑海里闪现。而华清池、灞桥镇等等一些地名，又让人一下子想起白居易“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的诗句，想起那“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，西安事变的枪声，更是犹在耳畔。车过灞桥，望见车窗外的杨柳，李白那“年年柳色，灞陵伤别”的千古感喟，风一般掠过耳际。“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝……细风残照，汉家陵阙”的情景，画一般展现在我的眼前。
来到兵马佣，望着那列队整齐的军阵和栩栩如生的马匹，我仿佛被拉回到
2200
多年前，耳畔隐隐听到从历史的时空中传来的阵阵脚步声，还有号令声和马嘶声，恍然中，我犹如在亲眼目睹秦始皇指挥着他那威武雄壮的队伍，前去完成统一六国的大业。据说兵马佣刚出土时，那真人大小的陶佣，无论毛发体肤还是身上的衣饰，都有鲜活逼真的色彩。所有陶佣面貌无一雷同，而且个个面色润泽，乌发黑眼，宛然若生。只可惜一见了天日，那色彩很快都褪去了，变成现在人们所见到的灰褐的模样。然而即便如此，那壮观的场面，依然让人惊叹不已。
从兵马佣出来，我忽然就明白了，为什么英文称中国为
China
，有人说它源于
“秦”，或者说就是“秦”的译音，这是极有道理的。中华民族被泛称为“汉族”，中文被称作
“汉语”，国外华人聚居的地方被称作“唐人街”，这一切，似乎都在印证着昔日秦汉王朝和大唐帝国的强盛——即使是在资讯极不发达的古代，其影响力之巨，仍足以让全世界都知道这个国家和这个国家的人民。
站在西安这片厚重的土地上，怀想秦皇汉武的雄才大略和盛唐时期的繁华景象，慨叹之余，又不能不让人思绪万千。