刚刚看完顾长卫的《孔雀》，却还有种意犹未尽的感觉。这本片子其实出来已经很久了，顾长卫也拿到了国际性的大奖，看了之后才感觉名至实归，真的应该拿奖。以前不敢看，因为很多人都在我面前吹过风，说太没看头，这其中有比我小的单位同事，也有和我同龄的人。
我不是学电影的，写不出专业化的术语来表达自己的评论；而且影片中所阐述的年代背景我也没有经历过，我们是生长在改革的大潮中，随着物质水平的不断提高和思想的逐渐解放成长起来的一代，我们面对的是越来越张扬的个性和社会对不同文化及潮流的融合。
故事大概发生七、八十年代，一个思想封闭、人与人关系淡漠的年代。人们不能正视自己的理想和欲望，被根深蒂固的主流所压抑着。张静初饰演的高儿是一个满怀理想的人，甚至有种不择手段的意思。她的梦想是当一名跳伞兵，这个愿望强烈地使她不惜当了小偷——偷了母亲的钱买了一个降落伞，在大街上系在自行车后面一路肆意狂奔。母亲发现了，使命地追着她，不让她做这么丢人现眼的事情。当时的人们以别人的事情作为自己的谈资，添油加醋，恶意中伤，来填补精神的沦陷和空虚。流言蜚语围绕着的高儿，也丝毫享受不到家庭的温暖，影片中的父母显得极端的自私和可怕，高儿的手臂上都是一道道带着血迹的抓痕。一个拉手风琴的大伯出现在了她的生活中，让她感到亲切，高儿说：没有人照顾我们，还有他照顾我们（指和他弟弟）。但最后的人情温暖都没给她留下，被那个他们彼此真诚对待对方的大伯的亲戚打着大骂狐狸精而结束。在现实面前，高儿嫁给了一个局长的司机，以换工作为条件。婚后没有感情的生活，当然没有拯救高儿。
影片中的三兄妹对待自己的幸福有着不同的追求方式，老大是父母全部感情的寄托，看似呆傻，其实不然。他也追求过爱情，当爱情的肥皂泡破灭之后，他回到了现实中，与一位门当户对的瘸腿女人结了婚，干起了个体，真正过起了日子。如果说导演把孔雀的寓意作为是一种美好事物，而孔雀开屏则是美好事物实现的话，那么影片结尾，老大与妻子在看不到孔雀开屏之后说，以后自己家也要弄一个动物园，也养孔雀，看它到时候开不开屏。我觉得这是一种很积极的人生态度。而高儿则不同，她说不属于自己的东西都不美，有点唯心，甚至被现实折磨得有点怯懦了。她的弟弟完全是一种消极的态度，看不到就放弃，也让身边的人失去了欣赏和得到美丽事物的机会。我有一个疑问，是不是没有得到爱和关怀的人对待人生会显得更加消极，高儿父母把他们所有的爱都给老大，她和弟弟就像草一样，得不到应有的呵护，导致他们在追求理想的时候显得力不从心、没有太多的自信呢？
其实弟弟学习应该比较出色，他曾经那么强烈的渴望着温暖，同学有意地伤害不能让他最终放弃学习，但是最后父亲在看到他画的一张女人裸体，大喊“流氓”后，才使他彻底对人丧失了信心，逃到了一群行将就木的人群当中。被发现后，又远离了出生的城市。最后，过着依靠女人寄生的生活，一个人起码的责任感和羞耻感丧失了。
一个人的沉沦当然有整个环境的责任，个体也反映了整体的情况。高儿父母恐怕是被这个社会浸润的人，有着那个时代太多的烙印，最让人不能忍受的是面对正处青春期儿子没有加以引导，却将青春期儿子的所作所为告知天下，大喊流氓，直接导致了弟弟人生的崩溃。
顾长卫可能是要表现那个时代在现在看来种种不可理喻却真实存在的畸形的现象，一个错误的集体意识不知道抹杀了多少人，毁灭了多少人。
一千个读者有一千个哈姆雷特。我看完这部影片后给我的感觉就是这样，没有去搜索任何相关的评论，只把自己想到的都写了下来，可能不是导演真实的意图，可那又有什么关系？至少我感受到了什么。这应该是每一部成功影片的相同之处——让人思考。
posted on 2005-09-27 23:46
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