世人大都愿意及时行乐，这和我们的生死观有关。世人大都以为此生的存在是偶然和短暂的， 及时行乐才不枉此生。没有几人抱着及时行善的心来度过此生。

最近在读一行禅师的书，又次被触动。父母未曾生我之前，我是谁呢？我是从什么时候开始存在的呢？是从母亲受孕那刻开始存在的吗？好像应该更早。在母亲受孕前，我存在于母亲的卵子和父亲的精子中， 我存在于母亲和父亲相识前，他们各自的身体里， 有他们的存在，才有我存在的可能，而他们也是这样在自己出生前， 就已经存在于自己父亲母亲未曾相识的年轻的身体中，那么世世代代的传承， 才有了今天的我，我已经存在了很多世了-- 我既是“非我”组成的，我已经与天地同在了许多世了，所以有时会有似曾相识的感觉。《红楼梦》里宝玉和黛玉一见如故，缘起于前世。我们也曾遇见一见如故的人，只是觉得熟悉，却又并未曾相遇过，也是这个缘故吧。

听着似乎有些迷信的意思，但是事实上，生命的承接，从未中断过。我们每个人的存在，都不是偶然。

如今是春夏之交，我看到樟树的叶子层层密密的，一冬青绿到春夏--- 我看到如今万物萌芽，柳树冒出柳芽儿，银杏树满枝新翠，可是惟独人忍过一冬的樟树开始黄叶飘零，满地都是落叶。抬头望去，树冠殷厚，依然是绿的，可是在新出的绿叶后，也可以看到星星点点的黄叶。 我忽然悟了--- 新叶发初，经冬的绿叶已经老了，无力再生长，在“新叶”的下衰迈，枯黄，它自愿离开枝头，飘落向大地，为的是给新发的绿叶生长的空间和养料-- 对于树来说，树并未死去，可是对于那片飘落枝头的黄叶，它似乎是死去了。我们人的生老病死，不是和这树和树叶一样吗？

有时也会看到青绿的树叶在风中盘旋，这大概是如同那些年轻时就离开我们的人，让我们惋惜。 可是最多，也不过是活到明春，那时一样会凋落。生命就这样在每年的春天，新旧交替中传承。我如果不认为树叶凋落是死亡，那我自己的死也不是死亡。生命的树，一直都在。天地星光，春花秋月，一切的存在，都是我们存在的基础，一切都是我们的存在。 所谓“和光同尘”，不是指灭亡，是指“相”的变化。

我也曾经很怕死亡，怕亲人的死亡，可是现在我可以从一个新的，不执著于“生死”的视角去看生死。

这层认识，也令我更觉得我们对环境的破坏和掠夺是自取灭亡，如今的人类自己断自己的后路--如果地球和环境不能承载人类的破坏，我们的子孙也将无法生存，那么我们也无法继续存在。

一切是想关联的， 这个世界是为我存在的，为我们所有生物存在的-- 地球，太阳，空气，万物滋养着所有生命。 在我还在我的母亲，我的父亲的时候滋养我，在我出生后仍然供养我，我才能长大，才能活到今天，而在之前，地球，太阳，空气，万物对人类的供养，也是对我的供养，否则没有人类的起源，又何来今天的我呢？我忽然觉得自己和一切都是关联的。

及时行善，因为人类自己的存在是天地慈悲的结果，是很多“有情”的结果。若不知行善，默许地球被破坏，漠然看同类受苦，无辜灭亡，则也是看自己的受苦，灭亡。每个人的善念，善行，都可以使这个世界稍微美好一些。及时行善，即使微小，也可以对世界产生正向地蝴蝶效应。假如此生是来修行的，行善是最好的修行。

不刻意为善，自然的行善，该怎么做呢？

从微小的生活琐事开始，先把洗澡水留下来冲厕所，入睡时拔掉所有电源，吃饭时不浪费粮食，在家时对家人平和，关爱，出门时对谋生人怀着善意，在公司对同事更包容，做事更尽心，遇到问题思考的出发点是：要怎么做才是对的，对大家都是好的？

人常希望自己长生不死，却常用最不可能的方式去追逐这个目标。

缘木求鱼，是因为浅薄无知，用"智" "识"可以补救. 及时行善，勿以善小而不为。