中国有句古话叫“说曹操曹操就到”，广州也有句俗话“日头唔好讲人”，意思都在说一提到某个人这个人立马出现，速度比刘翔还要快。
      前日，我和一个朋友在茶馆聊天，讲到我认识的明选法师，谁知道过了一会，明选师就打电话给我，说他这几天到了广州，就给我打了个电话。从在柬埔寨的时候，我就一直想起明选师，心里还想着回去发个短信问个好，哪知道倒是法师先给我来电话了，真是过意不去。说起明选法师，能够和他认识可谓是很大的福报。06年我去参加云门寺的禅文化体验活动的时候认识了他，那时候他是一班的老师。而我是二班的班长。活动快要结束的时候有个茶话会，我和他坐在一桌，我们聊得很开心。08年我回学校参加朋友的毕业照，在校道上又遇到了法师，他那时候在广州照顾佛源老和尚，住在中大一个老师家里。我跑上去问声好，他看到我很开心，叫我有时间去云门找他。刚好那段时间我辞职了，新的单位还没上班，就去了云门寺住了几天。法师看到我的时候很开心，拖着我的手带我去他房间聊天，跟我讲他的事，他正在给学生上的课，还有他的过去。那几天过得真是十分自在，我每天早上参加法师们的早课，吃完早饭后和明选师到田里干活，种菜采摘蔬果，下午和他聊天在寺里散步。他还特意陪我再去了一趟后山的桂花潭。能够得此师傅和待遇，真不知是几生修来的福分。从云门回来以后，我们常常保持联系。后来佛源老和尚圆寂，明选师就出去云游，去了很多寺庙。他对我说过，他跟五台山很有缘分，和云南的鸡足山也很有缘分。我有时候会发短信告诉他握最近在干什么，看什么书。法师说我是一个很聪明的人，心态很好。我想我并不比其他人聪明，只不过我没其他人那么多的欲望和追求罢了。
      佛教虽然不是名义上中国的国教，但是几千年来对国人的影响已近深入到骨子里，要完全抛开做一个唯物主义者是不可能的。而且对于许多研究佛教的人，用唯物主义的观点去批判和研究佛教是我很不赞同的。如同我最近看一本中医基础的书，何必事事都要跟现代医学、西医和唯物主义理论挂钩呢！中医就是中医，它自有它的一套理论，既然信它就要完全去信。跟信佛一样，你只有认为佛祖是存在的，人是可以成佛的，才有可能真正的信佛。假如你是一个中医，然而事事都要把中医的理论放到西医的理论框架下去研究是否合理，那么也就失去了中医的前提了。佛教之影响也如同中医一样，非常深远和宽广，我觉得任何一个对佛教感兴趣的人，如果有机会的话，真要到一个真正的寺院住上几天，好好了解一下，同时也能够借助几天的禅修，让自己更好地看清自己的内心。至于现而今许多变了味的丛林，早已不能代表佛教的原来面貌和它的教义。当然，最最原始的佛教教义，可能要到东南亚一带的上座部佛教去找寻了。